Имя: Бхима
Пол: Мужской
Употребление: Имя Бхима имеет санскритское происхождение. Это непопулярное имя для представителей мужского пола.
Носители имени Бхима могут быть родом из таких стран как: Индия.
Значение: Значение имени Бхима: Ужасный (*).
Не стесняйтесь просматривать комментарии других пользователей. Если Вы располагаете большей информацией, пожалуйста, поделитесь с нами здесь.
N.B. Автоматический перевод на русский язык (*). Иногда случается, что другое имя может иметь то же значение. Это не удивительно: оба имени могут иметь одинаковое происхождение или одни и те же цифры в нумерологии.
Для проверки совместимости имени Бхима с другим, введите другое имя здесь нажмите Совместимость Имен
Вы получите результат, который покажет, насколько совместимы эти два имени.
Нумерология имени Бхима: рассчитайте основные числа имени, что вам позволит открыть для себя анализ вашего нумерологического профиля и личностных качеств.
Число удачи, соответствующее этому имени 5. Оно объясняет роль, которую играет врождённый темперамент человека на его индивидуальность: рискованный, энергичный, любопытный, мечтательный, притягательный, открытый.
Интерпретация:
Качества: Экстраверт, Отважный
Доминирующая планета: Меркурий
Цвета: Белый, Серый
Драгоценные камни: Алмаз
Раскройте секреты этой личности с помощью нашего инструмента Нумерологический Анализ
Имя Бхима занимает 43 291. место по популярности. Это говорит о том, что это имя редкое.
Предполагается, что существует, по меньшей мере, 3900 людей в мире, которые получили это имя, что представляет собой 0.001% населения. Имя Бхима состоит из пять букв. Оно относительно среднее по длине, по сравнению с другими именами, упоминаемыми в нашей базе данных.
Мы не имеем достаточно данных, чтобы представить визуально количество людей, получивших имя Бхима из года в год.
У нас нет информации о дне ангела для имени Бхима.
Найдите именины для всех имен здесь Календарь Именин
История и Происхождение
Бхи́ма (санскр. भीम, Bhīma IAST, "ужасный") или Бхимасе́на - герой индийского эпоса "Махабхарата", второй по старшинству и самый сильный из Пандавов. Сын царицы Кунти и бога ветра Ваю, считался частичным его воплощением. Младенец Бхимасена упал с колен Кунти, вдребезги разбив скалу, на которую упал. Соперники Пандавов Кауравы пытались расправиться с юным Бхимасеной: топили, подпускали ядовитых змей, но мальчик задушил змей и слугу, который их принёс (ср. с младенцем Гераклом, который задушил змей, подпущенных Герой). Вместе с другими братьями был мужем Драупади, за которой нежно ухаживал: готов был сражаться с чудовищами, чтобы сорвать понравившийся жене цветок. Во время изгнания он встретил Ханумана, царя обезьян, который также был сыном бога Ваю, то есть единокровным братом Бхимы. После роковой игры в кости, когда Драупади подверглась оскорблениям со стороны сыновей царя Дхритараштры Кауравов, двоюродных братьев Пандавов, Бхимасена поклялся собственноручно истребить всю сотню Кауравов.
П. А. Гринцер видит в образе Бхимы проявления своеволия, буйства эпического героя, сравнивая его с Гильгамешем, Роландом и Василием Буслаевым. Во время изгнания Пандавов, когда они жили инкогнито при дворе царя матсьев Вираты, прожорливый Бхимасена носил имя Валлавы и был главным поваром, a также выступал в поединках борцов, чтобы потешить Вирату. Защищая Драупади, убивает домогавшегося её шурина Вираты полководца Кичаку.
Бхимасена несёт черты архаического героя: отличается огромной физической силой и прожорливостью (одно из его прозвищ - Врикодара, то есть "Волчебрюхий"), врагов убивает голыми руками или вырванными с корнем деревьями (аллюзия на его небесного отца), борется с чудовищами (ракшасами), при бегстве несёт всю семью на плечах. Во время Битвы на Курукшетре убивает своего двоюродного брата Духшасану и (исполняя клятву, ранее данную после оскорбления Духшасаной Драупади) пьёт его кровь, двух других двоюродных братьев сбивает с ног ударом кулака и насмерть затаптывает ногами. В самом конце битвы в поединке на палицах, применив по совету Кришны запрещённый приём, смертельно ранит царя Кауравов Дурьодхану. В битве побратим Дурьодханы Карна одолел Бхимасену, но подарил ему жизнь, предварительно унизив и осмеяв. Бхимасена единственный из Пандавов даже после смерти не мог простить Карну, их сводного брата, сражавшегося на стороне Кауравов. Также Бхимасена никогда не примирился с доживавшим свой век при дворе Пандавов несчастным царём Дхритараштрой, потерявшим в битве всех сыновей, внуков, шурьёв и единственного зятя. Именно из-за оскорблений Бхимасены старый Дхритараштра, живший в почёте при дворе старшего Пандавы Юдхиштхиры, оставляет столицу и удаляется отшельником в лес.
Его сыновья: Гхатоткача от ракшаси Хидимбы, Сутасома - от Драупади, Сарватрага - от царевны Каши.
Его эпитеты: Врикодара ("волчебрюхий"), Бахушалин ("долгорукий").
Часть "История и Происхождение" этой страницы берёт своё содержание из статьи "Бхима", литературной собственности Википедия. Это содержание является предметом лицензии GNU Free Documentation License (GFDL). Вы можете распространять его, с изменениями или без, при условии, что вы согласны с условиями лицензии GFDL.
Мы прилагаем максимум усилий, чтобы предложить нашим пользователям качественные услуги. Если вы заметили, что информация на этой странице является неполной или неверной, пожалуйста, добавьте ваш комментарий ниже.
Ваши комментарии